موتور برنامه ریزی راهبردی

موتور برنامه ریزی راهبردی یک روش دایره ای 10 مرحله ای است که به سازمان های پیچیده در اخذ تصمیمات راهبردی در هر سطحی از فرآیند برنامه ریزی (دانشگاه، دانشکده، بخش و گروه) کمک می کند. این الگو یک چهارچوب سازگاری را فراهم می کند که به طور خودکار هر یک از سطوح را به یکدیگر مرتبط می سازد.

موتور برنامه ریزی راهبردی شامل مراحل ده گانه زیر است:

1-تدوین شاخص های کلیدی عملکردی (KPIs)

2-انجام ارزشیابی محیط خارجی

3-انجام ارزشیابی محیط داخلی

4-انجام تجزیه و تحلیلی از نقاط ضعف و قوت، فرصت ها و تهدیدها

5-برگزاری جلسات مشکل گشایی گروهی

6-ارزیابی تاثیرات بالقوه هر یک از نقاط ضعف و قوت و فرصت ها و تهدیدها (تجزیه و تحلیل تاثیر متقابل)

7-تنظیم و مشخص کردن راهبرد ها، ماموریت ها (رسالت ها)، اهداف دراز مدت و کوتاه مدت

8-انجام تحلیلی از تاثیر متقابل، جهت تعیین میزان تاثیر راهبرد ها و اهداف دراز مدت و کوتاه مدت بر توان سازمان جهت نیل به شاخص های کلید عملکردی

9-بررسی نهایی و اجرایی راهبرد ها، اهداف دراز مدت و کوتاه مدت

10-نظارت و ارزیابی تاثیر واقعی راهبرد ها و نیز اهداف دارز مدت و کوتاه مدت بر شاخص های اجرایی کلیدی سازمانی

خلاصه کتاب  عصر سنت گریزی ( مدیریت و سازمان در قرن 21) چارلز هندی

آینده ای که امروز آن را پیش بینی میکنیم اجتناب ناپذیر نیست، اگر بدانیم که می خواهیم چگونه باشد می توانیم بر آن تاثیر بگزاریم. (چارلز هندی)

.....
ادامه نوشته

مسائل آموزش و پرورش ایران

یکی از مهم ترین مسائلی که تمامی کشور های جهان با آن روبرو هستند و مورد توجه بسیاری از دانشمندان و کارشناسان بوده و می باشد مسأله تعلیم و تربیت افراد است  و به زعم بسیاری از متخصصان مهم ترین و دشوارترین مسأله مبتلا به انسان تعلیم و تربیت اوست.

ادامه نوشته

مفهوم سازی و نقش آن در یادگیری

با در نظر گرفتن ماهیت پویایی علوم بویژه تغییر و تحول در آن باید گفت جامعه امروز ما بیش از هر چیز نیازمند افرادی خلاق و توانا در عرصه اجتماعی است یکی از   مهم ترین نیاز های نظام آموزشی ما بویژه نظام آموزش رسمی ما پرورش دانش آموزان و دانشجویان خلاق با روحیه انتقادی و توانایی های بالای شناختی و توانایی در حل معضلات است.الگوی برگرفته از این نظریه معلم را ناگزیر به گریز از سخنرانی یکجانبه با تاکید بر حفظیات توسط دانش آموزان  می کندو هدایت دانش آموزان در جمع یادگیری را بسوی ایجاد ساخت منظم دانش مرکب از مفاهیم مرتب در شناخت مورد توجه قرار می دهد(بهرنگی 1385).

ادامه نوشته

سكولاريسم تربيتي

از آن جا اصطلاح سکولاریسم در موارد مختلفی استفاده می‌شود معنی دقیق آن بر اساس نوع کاربرد متفاوت است. فلسفه ی سکولاریسم بر این پایه بنا شده‌است که زندگی با در نظر گرفتن ارزش‌ها پسندیده‌است و دنیا را با استفاده از دلیل و منطق بدون استفاده از تعاریفی مانند خدا یا خدایان و یا هر نیروی ماورای طبیعی دیگری بهتر می‌توان توضیح داد.
ادامه نوشته

فرار دختران از منزل

پديده فرار[1]دختران در سال هاي اخير روبه فزوني نهاده است و توجه بسياري از متخصصان، سياستگذاران و اذهان عمومي را بخود معطوف ساخته است فرار دختران بعنوان يكي از چالش هاي اجتماعي نياز به مديريت قوي اجتماعي در زمينه آسيب هاي اجتماعي دارد........


 


[1] Runaway  

ادامه نوشته

علم تعلیم  و تربیت ؟!

تعريف علم تعليم و تربيت (آموزش و پرورش)

براي معرفي هر علم بهترين راه تعريف، بيان ابعاد و ويژگي‌هاي آن علم مي‌باشد. امّا دربارة علم تعليم و تربيت اين وضع قدري متفاوت است. زيرا غالب دانشمنداني كه در حيطة تعليم و تربيت صاحب رأي مي‌باشند، هم در تعريف و ماهيت علم تعليم و تربيت و هم در ابعاد و ويژگي‌هاي آن اختلاف نظر دارند.
تعريف علم تربيت (
Pedagogie) همانند خود تربيت (Education) بسيار مشكل و دشوار است. در دائرة المعارف فلسفي لالند[2] آمده است: پداگوژي (تعليم و تربيت) از ريشة يوناني است و آن وظيفة برده‌اي بوده است كه اداره و هدايت اطفال را به عهده داشته است........

ادامه نوشته

بررسی وضعیت رشد اخلاقی در جامعه دانشگاهی وغیر دانشگاهی

قواعد اجتماعی شامل دونوع اصلی هستند نوع اول قواعد اخلاقی است که مشوق افراد برای انجام اعمال خير و ضامن درستکاری و مشخص کننده اعمال خوب از بد می‌باشد. به عنوان مثال، مردم مجاز نيستند که همديگر را بکشند يا اموال ديگری را به غارت ببرند. علاوه بر اين يک سری قوانين رسمی که به قوانين اجتماعی معروفند در هر جامعه برای کنترل رفتارهای نادرست و هدايت آنها به راه راست وجود دارد. اين نوع قاعده ممکن است مشتمل شود بر دادن صندلی به يک فرد پير يا گفتن لطفاً و متشکرم و يا صبر کردن و اجازه دادن به ماشين فردی که در حال پيچيدن است باشند (تيوريل، کيلن، هالويگ،  بنقل کريمی1385).

ادامه نوشته

تحلیلی بر چگونگی تغییر یافتن رشد اخلاقی (تفکر وفعالیت های جامعه پسندانه)کودکان           

آدمی یگانه موجودی است که در این دنیا طالب سعادت است و اخلاق یکی از ضروری ترین نیازهای او جهت دستیابی به سعادت محسوب می شود (نورانی اردبیلی،بنقل محمد اسماعیل 1384).

انسان با حس اخلاقی متولد می شود حسی که خیلی زود تجلی می کند،متولد می شود این حس در خانواده ظاهر می شود،بوسیله معلمان الگو می گیرد و توسط اجتماع تغذیه می شود در حقیقت خانواده مدرسه و اجتماع قواعد اخلاقی را که بر اساس اصول عدالت و در نظر گرفتن حقوق دیگران قرار دارد، آموزش می دهند اما اینکه کودکان چطور میل درونی برای پیروی از قواعد اخلاقی را پیدا می کنند در طی مراحل رشد متفاوت است ­(ماسن و همکاران ،ترجمه یاسایی 1372).

 

ادامه نوشته

بررسي نقش مشاركتي دانش آموزان در اداره امور مدرسه از طريق شوراي دانش آموزي باتاكيد بر رويكرد مديريت

 در هر اجتماع علمي سازمان‌هايي وجود دارند كه براي تقويت آن اجتماع علمي نقش‌هاي متعددي را ايفا مي‌كنند. تربيت دانش آموزان ابتدايي كه در آغاز ورود به اجتماع بزرگ انسانها هستند از حساسيت ويژه اي برخوردار است.

دراین دوره که بعنوان اساس دوره هاي بالاتر آموزشي  است، دانش آموزان تجربياتی کسب می کنند كه درصورتیکه مرتبط با هم ودر ارتباط با مسايل شخصي واجتماعي باشد، برانگيزاننده، سودمند وموثر خواهد بود ويادگيري مادام العمررا به همراه خواهد داشت. يكي از فعاليت هايي كه به اهداف اين دوره ياري مي رساند، فعاليت هاي گروهي است

ادامه نوشته

تحلیل محتوای زندگینامه و آثار بجا مانده از سرداران و فرماندهان شهید محور یک استان مازندران با تاکید

یکی از مهم ترین مسائل که تمامی کشورهای جهان با آن روبرو بوده و مورد توجه بسیاری از دانشمندان و کارشناسان بوده و می باشد مساله تعلیم و تربیت افراد است و همچنین مهم ترين و دشوار ترين مس‍اله مبتلا به انسان تعليم و تربيت اوست (شكوهي ، 1377). هرگونه صرف وقت و پول در راه آموزش نوعی سرمایه گذاری محسوب می شود که بعد از گذشت سالها شروع به سود دهی    می کند  بايد گفت كه تعليم و تربيت نقش مهمي در زندگي انسان دارد و به طور كلي پرورش استعداد هاي انسان و همچنين تحقق آرمان هاي اجتماعي حاكم بر جامعه در سايه تعليم و تربيت صورت مي گيرد و این تعلیم تربیت است که انسان را به سر منزل سعادت می رساند . نظام متعالی و پویای اسلام در زمینه تعلیم و تربیت تاکید بسیاری دارد . اسلام رسیدگی به آموزش افراد را بیش از سایر ادیان ضروری ساخته است که از طریق آن هم سعادت فرد و هم سعادت جامعه تامین می گردد . در نظام تربیتی اسلام والایی افراد مورد توجه قرار گرفته است اما در اسلام موقعیت اجتماعی ، رنگ ، نژاد ، جنسیت و.... ملاک برتری انسانها نمی باشد و آنچیزی که مهم تلقی می شود تقوا یا فضایل اخلاقی می باشند طبق آنچه در قرآن و دیگر متون اسلامی آمده است علم ، مجاهده در راه حق ، ایثار[1][3] و از خود گذشتگی همراه با تقوا جزء معیار های اساسی احترام به شخصیت افراد و والایی مقام افراد تلقی    شده اند  ( شریعتمداری ، 1364 ) .



[1][3]sacrifice

ادامه نوشته